رزرو هتل

رزرو هتل

رزرو هتل

رزرو هتل

مسجد وکیل شیراز

این مسجد که به نام مسجد سلطانی وکیل نیز معروف است .از هتل های بندر عباس زیباترین مساجدی است که دردوران زندیه ساخته شده است.  مساحت آن 11 هزا مترمربع است که 9600 مترمربع آن زیر بنااست .سردرورودی این مسجدبسیارزیباست وبه سبک بسیار هنرمندانه ای کاشیکاری مقرنس کاری ونقاشی مزین به آیات قرآنی واحادیث است .طاق زیبای شمال حیاط معروف به طاق مروارید از شاهکارهای هنرومعماری ایرانی است وبرروی جرزهای آن کاشیکاری های زیبایی بانقش گل بوته دورنمای آن رابسیارآراسته کرده است .شبستان جنوبی هتل های شیراز آن دارای 48 ستون سنگی یکپارچه 5 متری با حجاریهای مارپیچ ومنحصربه فرد ومنبری 14 پله  از سنگ مرمر یکپارچه است که درنوع خودبی نظیر وباشکوه می باشد.


هتل های شیراز و هتل اصفهان


باغ نظر ، باغ موزه،باغ شاهزاده ،عمارت کلاهفرنگی، آرامگاه وکیل، عمارت چهارفصل یا باغ حکومتی نام یکی از ابنیه تاریخی دوره زندیه در شیراز است. این بنا یک عمارت هشتضلعی است که کریم خان زند در میان باغ نظر شیراز ساخت که در آن روزگار این عمارت باشکوه محل پذیرایی از مهمانان، سفیران خارجی و انجام مراسم رسمی و اعیاد گوناگون بودهاست.نمای بیرونی عمارت کلاه فرنگی بصورت هشت ضلعی است با تزیینات کاشینگارههای گل و مرغ و در بالای عمارت با اسپرها و لچکیهای کاشیکاری هتل های شیراز شده بنا  هتل اصفهان را مزین کردهاند. هتل اصفهان این نگارهها بصورت قرینه هتل های شیراز در چهار ضلع منظره شکارگاه هتل های شیراز و روایت بتخت نشستن سلیمان هتل اصفهان را نشان میدهند.چهار آبنما در چهار سوی ساختمان قرار  هتل های شیراز داشته که آبنمای شمالی در مسیر خیابان زند قرار داشته و تخریب شدهاست. فضاهای درونی شامل یک بخش مرکزی و چهار شاهنشین جانبی است. یک آبنمای یکپارچه از سنگ مرمر  هتل های شیراز در کف بخش مرکزی طراوت فضای داخل را موجب گردیدهاست.پس از مرگ کریم خان وی را در این مکان به خاک سپردند و آقا محمد خان قاجار در سال ۱۲۰۶ خورشیدی بدلیل کینه هتل های شیراز توزی دستور نبش قبر وی را صادر کرد و استخوانهای هتل اصفهان  وی را به کاخ گلستان منتقل کردند و در زمان پهلوی اول استخوانها نبش قبر گردید و به این مکان عودت شد. نقش برجسته هایی از پهلوانان هتل های شیراز گرزدین وند دوره زندیه و قاجاریه در این محل دیده می شود.همچنین عمارت خورشید در دوره قاجاریه بهدستور حسینعلی هتل اصفهان میرزای فرمانفرما در این باغ احداث گردید.


اشکال عمده جهانگردی


 با توجه به طول هتل های شیراز مسافرت، نوع تأسیساتی هتل های شیراز که به خدمت گرفته می شود. فصل و چگونگی سازماندهی مسافرت، همچنین انگیزه های گوناگون که  هتل های شیراز موجب پیدایش یک جریان توریستی هتل های شیراز می شوند. می توان اشکال مختلفی از جهانگردی را از یکدیگر تمیز داد: جهانگردی تفریحی واستفاده از تعطیلات: این نوع جهانگردی شامل افراد یا گروههای است که در جهت استفاده از تعطیلات، تفریح، استراحت، استفاده از آب وهوای دلپذیر، گشت و گذار در طبیعت و.... از محل هتل های شیراز اقامت خود به مسافرت می روند. جهانگردی اجتماعی: در این جهانگردی عمدتاً هدفهای  اجتماعی، مردم شناسی، جامعه شناسی و امثال آن مورد نظر است. آشنایان و دیدار خویشاوندان نیز از نوع جهانگردی هتل های شیراز اجتماعی به شمار می آید. جهانگردی فرهنگی و آموزشی: این نوع جهانگردی برای آشنائی هتل های شیراز با میراث های فرهنگی و هنری، آداب و رسوم، بناها و آثار تاریخی با هدفهای آموزشی، تحقیقاتی و پژوهشی هتل های شیراز صورت می گیرد. توریست هایی که در این گروه قرار دارند توریست و جهانگرد کاوشگر نامیده می شود.


ورود جهانگردان به منطقه کلیبر


ورود جهانگردان به هتل اصفهان منطقه کلیبر می تواند منافع زیادی در برداشته باشد. و منطقه را متحول سازد. چه از بعد اقتصادی و چه از هتل اصفهان بعد فرهنگی و اجتماعی، هتل های شیراز از لحاظ بعد اقتصادی باعث افزایش درآمدهای ارزی، افزایش هتل های شیراز تحرک در صنعت هتل اصفهان جهانگردی و ایجاد زمینه های اشتغال،گسترش مبادلات با خارج از کشور کمک به گسترش بخشهای هتل های شیراز اقتصادی وابسته به جهانگردی تسریع در روند عمرانی شهر خواهد شد. از لحاظ بعد فرهنگی باعث هتل های شیراز تسریع  هتل اصفهان در تعالی فرهنگی شهر، معرفی فرهنگ و تمدن و جلوه های طبیعی منطقه و استان حفظ میراث فرهنگی و تاریخی شهرستان نقش به سزائی دارد. از لحاظ بعد اجتماعی باعث توسعه  هتل های شیراز متعادل هتل اصفهان اجتماعی شهر، هتل اصفهان در هم شکستن فاصله های اجتماعی، رفاه فراگیر و همه جانبه در شهر، بهسازی سلامت روانی شهر، و با توجه به ارتباطات سریع اجتماعی و جغرافیایی ضمن افزایش آگاهی هتل های شیراز های ملی در مورد نحوه زندگی، هتل اصفهان باورها، آداب و رسوم و سنتهای اقوام مختلف بستر مناسبی برای تحکیم و پیوند هر چه بیشتر مردم و همبستگی بیش از پیش ملی را فراهم می کند.